Pavlína Mašková

      Ve dnech 5.-6. února 2003 uspořádala Katedra historie Fakulty humanitných vied Univerzity Mateja Bela v Bánské Bystrici ve spolupráci s Katedrou historie FF Katolické univerzity v Ružomberku konferenci na téma „Pohanstvo a kresťanstvo - interkultúrny dialóg v dejinách“, která navázala na dřívější setkání z r. 1999, věnované řeholím a klášterům ve středověku. Obě konference se konaly na půdě Fakulty humanitných vied UMB v Bánské Bystrici. Jedním z cílů organizátorů (za všechny jmenujme Rastislava Kožiaka z Katedry historie FHV UMB) bylo dát prostor především mladým badatelům z různých oborů, dotýkajících se tohoto tématu. Úlohy odborných garantů setkání se ujali doc. M. Slivka (z katedry archeologie FF UK v Bratislavě) a doc. J. Unger (katedra antropologie, PF MU Brno). Důraz položený na interdisciplinární a ekumenický přístup se promítl v tématické šíři příspěvků dvoudenního programu; konference se účastnili kolegové historici, archeologové, filologové, dále také etnologové i odborníci na teologii.
      Počáteční blok byl zaměřen na antické období (příspěvky: B. Pánis, HM Bratislava: Tertullianus a svet antiky; E. Jirkal, FF UKF Nitra: Lactantiovo De mortibus persecutorum a 2. kniha Makabejská; M. Babic, FF KU Ružomberok: Pohanská filozofická terminológia v diele Aurelia Augustína; K. Šotkovská, FH Trnavské univerzity: Prostriedky poznania nadzmyslových právd v diele sv. Augustina Soliloquia).
      Další část příspěvků se přenesla do raně středověké Evropy (J. Nemeš, FF KU Ružomberok:Vznik kresťanského modelu aktívného a kontemplatívného života na Západe (dielo Kassiána); P. Boroń, Uniwersytet Śląski Katowice: Słowiańskie wiece a decyzja o przyjęciu chrześcijaństwa; M. Hurbanič, Trnava: Byzantská ideológia v misijnej metodike 9. storočia (Bulharsko, Veľká Morava, Rus); V. Múcska, FF UK Bratislava: Kresťanský uhorský štát 11. storočia v zápasoch proti pohanstvu; mimo plánovaný program také p. Krško, FHV UMB, Bánská Bystrica: o pohanských a křesťanských jménech z pohledu onomastiky).
      Velký prostor dostala v následujícím bloku také archeologie (H. Chorvátová, FHV UMB, Bánská Bystrica: Prehľad doterajších interpretácií vzťahu pohanstva a kresťanstva v ranom stredoveku; D. Staššíková-Štukovská, AÚ SAV, Nitra: Pohanstvo a kresťanstvo-k vybraným prejavom vo včasnostredovekých pohrebiskách; M. Slivka, FF UK Bratislava: K náboženskému synkretizmu v Strednej Európe; J. Unger: PF MU, Brno: Hroby v inravilánu jako projev změny náboženství). D. Staššíková –Štukovská nás uvedla do problematiky avarsko-slovanských pohřebišť, zmínila nesnadné určování etnicity hrobů (který hrob je čistě slovanský?), představila stručný přehled zkoumaných raně středověkých pohřebišť na Slovensku a dotkla se tak i problému neúplné pramenné základny: 90% pohřebišť nebylo možno prozkoumat celé, chybí nám tedy informace o rozsahu a celkové chronologii pohřebišť. J. Unger hovořil především o změně v 9. století, kdy se na Velké Moravě objevují hroby ( a to nejen nobility), které jsou již v kontaktu se sídlišti a mizí tak prostorové oddělení světa živých a mrtvých. Má tu svůj počátek proces vrcholící ve 13. století. V 16.-17. století naopak dochází k oddělování hřbitovů od sídlišť. M. Slivka, kromě svého příspěvku, přednesl ještě navíc zajímavou úvahu nad problematikou chápání symbolů, zmínil stavební obětiny, pokládání základních kamenů, hliněné „chlebíčky“ z Ukrajiny, které na sobě nesou znamení kříže, nálezy malých zvonků v hrobech (může to být i poutní symbol-odznak). H. Chorvátová shrnula problémy s interpretací jevů, které bývají připisovány působení křesťanství nebo „pohanství“.
      Zbývající bloky byly věnovány problematice východního křesťanství a nejrůznějším otázkám, souvisejícím s tématem konference (P. Haviernik, Bratislava: K možným vzťahom bogomilstva a predkresťanského náboženstva v Bulharsku; R. Zboran FF UFK, Nitra: Vybrané problémy ontológie starovekého gréckeho myslenia v stredovekom kresťanskom myslení; P. Kondrla, FF UFK, Nitra: Nesmrteľnosť ľudskej duše v arabskom a kresťanskom stredovekom myslení; I. Varšo, UCM Trnava: Odraz religióznych praktík v stredolatinskej homiletike; P. Maliniak, Zvolen-B. Ulašin, UK Bratislava: Vlk v stredovekej ľudovej kultúre na Slovensku; I. Nagy, FHV UMB Bánska Bystrica: Profánnosť v myslení kresťanských humanistov, G. Hunčaga OP, Košice: Dominikáni a misie v Latinskej a Strednej Amerike v 16. storočí; I. Chalupecký, Spišská Kapitula: Relikty bosoráctva na Spiši v 19. storočí; Š. Rácz, TF UP, Budapešť: Pribina v maďarskej historiografii 19. storočia; J. Gembický, PÚ Košice: Zvony v pohľade prelínania kresťanského a „pohanského“ (magického); M. Mikolášik, FF KU Ružomberok: Znamená sekularizácia odklon od kresťanstva?). Zajímavý závěr vyplynul z referátu I. Chaloupeckého. Špatné počasí a v důsledku toho i špatná úroda byly na Spiši v 19. století dávány v naprosté většině do souvislosti s „neblahou“ skutečností, že na hřbitov, do posvěcené půdy, byl pochován někdo, kdo si to nezasloužil (sebevrah, nezaopatřený nebo nepokřtěný člověk). Takovéto přesvědčení vedlo často k nepovolené exhumaci pohřbeného a pokud tomu příslušné orgány nestačily včas zabránit, tak i ke spálení nebo přemístění mrtvého těla. Poučný byl také příspěvek G. Hunčagy OP o rozdílných misijních metodách a způsobech dominikánských misionářů v Latinské Americe nebo referát J. Gembického o ochranné funkci zvonů, nápisech na zvonech a jejich výrobě, která mívala magický podtext.
      Konference a její diskusní část ukázala, jak podnětné může být setkání badatelů z nejrůznějších oborů nad společným tématem. Účastníkům přinesla také nové kontakty a mnohé bibliografické odkazy na literaturu z příbuzných oborů. Sborník příspěvků přednesených na konferenci je připravován k tisku.

Pro zájemce uvádím webové stránky: Katedra histórie FHV UMB v Bánské Bystrici.